حسين يوسف موسى / عبد الفتاح الصعيدي
369
الإفصاح في فقه اللغة
الأغثَر : ما كثر صوفه وزِئبره من الأكسية وعباية غَثراء . الزُّرمانِقة : ثوب من صوف . العَيهَب : كساء عَيهَب : كثير الصوف . المِدرَعة : المِدرَعة والدُرّاعة والمِدرع : جُبّة مشقوقة المقَدَّم . وقيل : المِدرعَة : ضرب آخَر ولا يكون إلا من الصوف خاصّة ، تدرّع مِدرَعته : لبسها . القَهز : ثياب صوف كالمِرعِزَّى ، وربما خالطها حرير . الإضريج : قيل : أكسية تتخذ من أجود المِرعِزَّى . المارِيّ : إزار الساقي من الصوف المخطط . البَتّ : قيل : هو ثوب من صوف غليظ شِبه الطَيلَسان ، الجمع : بُتوت وبِتات وأَبُتّ . الثياب من القطن ونحوه السَّحل : السَّحل والسَّحِيل : الثوب من القطن . وقيل : ثوب لا يُبرَم غرله طاقتين . سحَله يسحَله سَحلا فهو سَحِيل . وقيل : هو الثوب لأبيض الجمع : أسحال وسُحُول وسُحُل . النِّصع : ضرب من الثياب شديد البياض . الأردية والملاحف الرِّدَاء : الرِّداء والرِّداءة : ما يُلبَس فوق الثياب كالجُبّة والعباءة و - الثوب يستر الجزء الأعلى من الجسم فوق الإزار ، وهو يقع على المنكبين والكتفين ومجتمع العنق ، وهو من الملاحف . الجمع : أردية . وارتداء وتردّى به : لبسه ، وإنه لحسن الرِّدية : أي الارتداء . المِعطَف : المِعطَف والعِطاف : الرداء . الجمع : المعاطف والعُطُف . وتعطّف به : توشّح . اللِّحَاف : اللِّحاف والمِلحَف والمِلحفة : اللباس الذي فوق سائر اللباسى من دِثار البرد ونحوه ، وكل شئ تغطّيت به فقد التَحَفت به . وقيل : اللِّحاف : اسم ما يُلتَحف به سواء أكان الثوب سِمطا أم مُبطَّنا . لحَف بالثوب يلحَف ، والتحف به : تغطّى . ولحَفته لِحافا وثوبا ألحَفه لَحفا : ألبسته إيّاه . و - جعلته له لحافا . و - ألبسته إياه . وتلحّف هو : اتخذ لحافا . ويقال : تلحف بالمِلحفة . ويقال : إنها لحسنة اللِحفة . ولَفحه مقلوب عن لَحفه والمِلحفة عند العرب هي المُلاءة السِمط ، فإذا بُطّنت ببطانة أو حُشِيت فهو عند العَوامّ مِلحفة ، والعرب لا تعرف ذلك . الشَّملة : كساء دون القطيفة يُشتَمل به . و - شُقّة من الثياب ذات خَمل يُتَوشّح بها ويُتَلفّع . و - كساء من صوف أو شعر يُتَغطّى به ويُتلَفّف . والمِشمال : مِلحفة يُشتمل بها . والمِشمَل والمِشمَلة : كساء له خَمل متفرق يُلتحف به . وأشمَله : أعطاه إياها . وشمِله يشمَله شَملا وشُمولا : غطّاه